“Oh, vosotros, los que entráis, abandonad toda esperanza”. Tenemos poca constancia de personas que hayan pasado las puertas del infierno y hayan vuelto para contarlo, más allá de Perséfone (reina del inframundo), pero quizá la más importante fue (si lo tomamos de manera literal) la del poeta Dante Alighieri. Acompañado de Virgilio, ambos poetas bajaron a las profundidades y recorrieron, como los héroes de los poemas más antiguos, los nueve círculos hasta trepar sobre Satanás y emerger de nuevo a la Tierra antes de que amaneciera el día de Pascua. Pero, mucho antes de que Dante bajara a los reinos de ultratumba, el concepto del infierno (ese lugar destinado a los pecadores) ya existía. En la actualidad, en un mundo secularizado como el que vivimos (especialmente en Occidente), la existencia de un lugar al que irá nuestra alma cuando abandone nuestro cuerpo parece importar más bien poco, sumidos como estamos en la vorágine del día a día. En otro tiempo, sin embargo, fue algo fundamental, y en la Edad Media los desgraciados se consolaban con que, si en esta vida no hallaban paz, al menos la encontrarían en la siguiente. Si hay un cielo, parece claro que tiene que haber un infierno y viceversa. Pero ¿cómo surgió todo? ¿Quiénes fueron los primeros en hablar de estos conceptos? Obviamente, nos viene a la mente el Hades de la mitología griega, que guarda un cierto parecido con el concepto de infierno actual. Según creían los griegos, este inframundo se situaba también debajo de la Tierra, lo que llevaba a creer que en algunas zonas de la geografía podía encontrarse una puerta a este oscuro y temible lugar. Platón creía que cada espíritu era asignado a un reino: Elíseos para los bendecidos, el Tártaro para los condenados y el Hades para el resto. Por tanto, el Hades como tal sería más bien un concepto griego del limbo. Asimismo, algunos filósofos como Platón o los pitagóricos hablan del concepto del juicio a los muertos. Es interesante, debido a que, si nos remontamos un poco más en el tiempo, nos percatamos de que de igual manera los egipcios tienen una travesía muy parecida en su viaje hacia la muerte donde el fallecido también era juzgado por Osiris tras ser conducido por Anubis al reino de los muertos. Se pesaba su corazón en una balanza y, si este era más ligero que una pluma, significaba que el individuo había sido justo en su vida. Un juicio muy parecido al del dios Yama en la mitología hindú. Por cierto, los egipcios y los griegos creían en la transfiguración de las almas, lo cual es sumamente importante teniendo en cuenta que el concepto de alma no surge con las religiones monoteístas. Los egipcios también ayudaron a concebir la idea de la democratización del más allá. En un primer momento, solo los faraones podían optar a ese juicio con Osiris, pero lo que comenzó con unos pocos acabó llegando a todo aquel que tenía un mínimo poder adquisitivo y temía a la vida detrás de la muerte. Los griegos tenían una idea muy parecida de ese viaje hacia el otro mundo conducido por una barca de los egipcios, pero con diferencias: los fallecidos entraban al inframundo cruzando el río Aqueronte (la barca la conducía Caronte, que cobraba una pequeña moneda que debía ser colocada bajo la lengua o los párpados de los muertos). Los pobres debían correr eternamente la pradera de Asfódelos porque no tenían medios para cruzar el río. Incluso en la muerte hay clases sociales. La otra orilla estaba vigilada por el Can Cerbero, perro de tres cabezas que vigilaba que ninguna persona viva entrara en el Hades. Lo más parecido a una de las concepciones del infierno actual era el gran foso del Tártaro, que consistía en una prisión fortificada rodeada por un río de fuego llamado Flegetonte. En un principio, este lugar servía como prisión de los antiguos y abatidos titanes, pero luego pasó a ser el calabozo de las almas condenadas. En realidad, en la mayoría de las religiones indoeuropeas persistía esa idea de que deben cruzarse unas aguas para poder acceder al otro mundo, y las almas solían ser guiadas por un hombre mayor. Los persas hablaban del puente Cinvat, que separaba a los vivos de los muertos (dos perros con cuatro ojos guardaban el final del puente, que recuerdan irremediablemente al Can Cerbero). No parece muy descabellado pensar que todos estos mitemas frecuentes afectaran de alguna manera a las creencias judías cuando Alejandro Magno conquistó medio mundo, helenizándolo. En la Edad Media, cuando el concepto de infierno tal y como lo conocemos se había asentado bastante, el juicio que ya habían tenido los egipcios y los griegos se repite para los cristianos con el pozo de las almas, donde el arcángel San Miguel las pesará en la balanza de la justicia. En un platillo, aparecen las virtudes, en otro los vicios. El diablo suele aparecer en la escena, procurando (como no podía ser de otro modo) que la balanza se incline hacia su favor. Anteriormente, en el Tofet (según el Antiguo Testamento), los cananeos sacrificaban a los niños al dios Moloch, quemándolos vivos. Sería algo así como el preludio de ese infierno tan relacionado con el fuego que bien conocemos. Incluso los budistas tienen su propio infierno, extremadamente parecido al nuestro: 'Naraka', vocablo sánscrito correspondiente al inframundo. No solo según el budismo, también para hinduistas o jainistas es un sitio de tormento. Aunque, igual que el inframundo, el Naraka se encuentra debajo del mundo tal y, como lo conocemos, difiere de nuestro infierno porque la estancia en él no es eterna (aunque sí extremadamente larga) y tampoco se va a él tras un juicio. El Naraka budista se encuentra debajo del mundo tal y como lo conocemos, pero difiere de nuestro infierno porque su estancia no es eterna El Naraka sirvió como inspiración para el infierno de la mitología china: Di Yu. Dominado por Yama, el rey del infierno, Di Yu es un laberinto de mazmorras subterráneas donde las almas son tratadas en concordancia con sus pecados terrenales. Como el infierno de Dante, tanto Naraka como Di Yu están separados por niveles. En el siglo V en Europa, la idea del infierno estaba bastante clara, reafirmada por los papas y los diferentes concilios: fosas llenas de llamas similares a Flegetonte (aunque en algunas ocasiones también se habla del infierno como un lugar helado), llantos, serpientes y olores nauseabundos. De hecho, hablando de hielo, en las visiones de Dante, Satanás está inmerso en hielo hasta la cintura, llorando y babeando. Milton también habla de ello: más allá de las llanuras del fuego del infierno, hay regiones de hielo, granizo, nieve y viento, donde van los condenados a excursiones obligadas. Si hacemos caso al poema de John Milton sobre el paraíso perdido, el primer desgraciado que acabó cayendo en el infierno fue el propio Satanás: el más bello de todos los ángeles es, para el poeta, una figura trágica que encabezó una rebelión contra Dios descontento con su hegemonía, y que terminó con todo su séquito en el inframundo, castigado para siempre. Una interpretación libre del libro de Enoc. (El libro de Enoch cuenta la historia de los llamados Grigori, ángeles caídos que se enamoraron de las hijas de los hombres y engendraron con ellas una raza de semidioses: los Nefilim. Estos ángeles, posteriores demonios, enseñarían a los humanos a fabricar armas de guerra, los secretos de la Tierra, las constelaciones o el arte de la escritura. También habrían enseñado a las mujeres a abortar). Las semejanzas del poema de Milton con las ideas revolucionarias de los siglos XVIII y XIX y con el derrocamiento de sistemas y monarquías son evidentes, si se analiza el paraíso perdido desde una perspectiva sociológica. De hecho, según decía William Blake, Milton escribe "encadenado cuando habla de los ángeles y Dios, y libre cuando habla de Satanás. Toma partido por el diablo sin saberlo". El más bello de todos los ángeles es, para John Milton, una figura trágica que encabezó una rebelión contra Dios Ya sea Satanás, Hades, Yama u Osiris, siempre debe haber alguien a las puertas del inframundo esperando que las almas de los desgraciados lleguen dispuestas a sufrir toda una eternidad. El conocimiento de nuestra propia efimeridad es lo que nos dota de trascendencia y nos difiere del resto, y está presente en todas las civilizaciones del mundo. Gigalmesh, el héroe más antiguo, se lamenta de la muerte de su amigo Enkidu y quiere huir de la muerte: "Mi amigo, al que amaba, ha vuelto al barro". El concepto de infierno llega posteriormente, como idea de justicia al descubrir que no todos somos iguales y que la maldad, de alguna manera, debe ser castigada; si no es en esta vida, en la siguiente. Porque, al final, parafraseando un poco a Sartre, todo se reduce a los otros. No hace falta irse debajo de la tierra: el infierno pueden ser los otros y, por tanto, también podemos serlo nosotros mismos. Ahora bien, ya que nos referimos al infierno ¿Dónde se encuentra? ¿Cuál es la ubicación? En la Biblia, la noción de que el infierno se halla debajo de nosotros, quizás en el centro de la tierra, proviene de pasajes como Lucas 10:15: “Y tú, Capernaum, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades serás abatida”. Asimismo, en 1 Samuel 28:13-15, la médium de Endor ve al espíritu de Samuel “ascendiendo desde la tierra”. Sin embargo, es importante señalar que ninguno de estos pasajes trata sobre la localización geográfica del infierno. La caída hacia el Hades mencionada para Capernaum probablemente denote condenación más que una dirección física específica. La visión del espíritu de Samuel por parte de la médium era simplemente eso: una visión. En la versión King James, Efesios 4:9 indica que antes de ascender al cielo, Jesús “descendió a las partes más bajas de la tierra”. Algunos cristianos interpretan “las partes más bajas de la tierra” como una referencia al infierno, donde afirman que Jesús estuvo durante su tiempo entre su muerte y resurrección. En tanto, la idea de que el infierno esté en algún lugar del espacio exterior, posiblemente en un agujero negro, se fundamenta en el conocimiento de que son regiones de gran calor y presión donde nada, ni siquiera la luz, puede escapar. Otra conjetura sugiere que la tierra será el “lago de fuego” mencionado en Apocalipsis 20:10-15. Según esta teoría, cuando la tierra sea consumida por el fuego (2 Pedro 3:10; Apocalipsis 21:1), Dios utilizará ese lugar en llamas como el sitio de tormento eterno para los impíos. No obstante, todo esto son meras especulaciones. En resumen, las Escrituras no revelan la ubicación geológica (o cosmológica) del infierno. Aunque el infierno sea un lugar real de verdadero tormento, desconocemos dónde se encuentra exactamente. Podría tener una localización física dentro de este universo o quizás existir en una “dimensión” completamente distinta. Sea como sea, la ubicación del infierno es mucho menos relevante que la necesidad de evitar terminar allí. ¿No os parece?
Con 150 millones de muertos en sus espaldas, el comunismo es sin lugar a dudas producto de una entidad demoniaca, y el hecho está bien documentado, según dio cuenta The Daily Mirror al reseñar el libro escrito por Richard Wurmbrand titulado Marx & Satan. En efecto, la historia cuenta que ese judío de Karl Marx se había conjurado con Satanás para desatar esta pesadilla en el mundo. Wurmbrand escribió acertadamente que Stalin y sus hordas criminales - quienes previamente habían esclavizado a Rusia desde 1917 liderados por Lenin - emularon en Europa Oriental a Atila y sus hunos. Así, tras la II Guerra Mundial, lo arrasaron y robaron todo. Particularmente ocurrieron cosas terribles en Alemania con la que se ensañaron de una forma cruel e inhumana con la complicidad de Occidente que silenciaron sus horribles crímenes cometidos contra la indefensa población civil. Todo por obra y gracia de un monstruo salido del Averno rojo que tanto dolor y sufrimiento ha causado a la humanidad a través de la historia. Vamos, ni el mismo Satanás lo hubiese hecho mejor. Otro caso parecido sucedió en la China de Mao. Había demasiados chinos anticomunistas para matar tras su triunfo en la larga guerra civil, por lo que los asesinatos en masa de sus adversarios ocurrieron sin parar desde 1949 hasta asegurarse que no se volvieran a representar un peligro para ellos. Solo unos pocos pudieron escapar de ese genocidio impulsado ferozmente por el régimen comunista de Pekín, refugiándose en Formosa, que desde entonces tomo el nombre de Taiwán. Si bien los tiempos han cambiado y el maoísmo en China termino hace mucho en el basurero de la historia, los taiwaneses recuerdan aun con horror lo sucedido con sus antepasados. Lamentablemente Mao tuvo imitadores en Corea del Norte - en que aún persiste - Camboya, Rumania y Albania, víctimas de atroces genocidios a cargo de quienes los tiranizaban. Ni que decir de las dictaduras africanas y latinoamericanas donde en mayor o menor grado, sus sátrapas comunistas tienen en común tener las manos manchadas de sangre mientras pretenden eternizarse en el poder por los siglos de los siglos. De esta manera, Wurmbrand presenta al comunismo como parásitos depredadores que buscan apropiarse de lo que no les pertenece “en nombre del pueblo” cuando lo cierto es que todo lo robado está destinado exclusivamente para la ‘elite roja’ mientras el resto siguen muriéndose de hambre. Así sucede por ejemplo en Corea del Norte, Si por ventura alguno de ellos osa protestar contra el régimen, es calificado automáticamente de “reaccionario” y “enemigo del pueblo” siendo ejecutado inmediatamente y su familia llevada a campos de “reeducación” y nunca más se sabe de ellos. Obviamente nadie se atrevería a preguntar por su paradero, porque terminarían de la misma manera en aquel “paraíso socialista” (?). Sin embargo, tras el colapso de la Unión Soviética en 1991 y el derrocamiento de la dictadura comunista en Rusia, muchos analistas occidentales ilusamente pensaron que había llegado “el fin de la historia”. Pero mira que equivocados estaban. El monstruo logro metamorfosearse y hoy se presenta de un modo sutil como una “izquierda democrática”. Marx, Lenin, Stalin y Mao se pudren en sus tumbas, pero su legado maldito continúa. Hoy ya no se ven en las calles multitudinarias marchas enarbolando banderas rojas con la hoz y el martillo - aparte de pequeños y marginales grupúsculos radicales - aunque su ideología persista de una forma edulcorada. No es de extrañar que el comunismo al viejo estilo impulsando ‘la guerra popular’ probablemente sea anticuado. Hoy en día, las personas pueden ser esclavizadas de formas más indirectas y sutiles, a través del uso intensivo de las redes sociales para difundir sus virulentos discursos cargados de odio y resentimiento. La visión enfermiza de una humanidad vil pregonada por los medios de comunicación ‘alternativos’ es verdaderamente satánica. Una inversión/perversión deliberada de todos los valores: ¡Horribile Dictu! “En los Evangelios Jesús confronta a los endemoniados y los cura, expulsando sus malos espíritus. Por esos tiempos quien iba a imaginar que en siglos posteriores el monstruo del comunismo se iba a levantar para dejar su impronta de muerte y terror. El Mesías, como San Agustín y Dante más tarde, debieron haber profetizado cómo incluso tiranos despiadados con los poderes de las tinieblas pueden reprimir a sus ciudadanos de una forma sangrienta y brutal buscando eternizarse en el poder, porque sabe muy bien que su caída seria su ruina” agrega Wurmbrand. En el sur de Londres, fui testigo de cómo un pastor anglicano invitó a los feligreses presenciar un exorcismo. Básicamente, leyó largos pasajes de las Sagradas Escrituras y finalmente se dirigió al Diablo: “¡Lárgate Satanás! Regresa al infierno!” gritó muchas veces. Al menos temporalmente, parecía funcionar. Desearía que regímenes asesinos como el de Corea del Norte y los que abundan en América Latina que idolatran a la hoz y al martillo fueran igualmente fáciles de exterminar.
Michael Shellenberger acaba de publicar un artículo afirmando que una de sus fuentes ha revelado que un programa secreto del Pentágono llamado Immaculate Constellation tiene la misión de investigar, recuperar y realizar ingeniería inversa de tecnologías de naves de origen interestelar, según da cuenta Metro. En efecto, Shellenberger, un periodista de investigación independiente, afirma que su fuente apunta a que el gobierno estadounidense estaría gestionando estas actividades sin conocimiento, supervisión ni autorización del Congreso desde hace décadas. No es la primera vez que se hace una acusación de este calibre. Como recordareis, en el 2023, David Grusch, exoficial de inteligencia y veterano de la Fuerza Aérea, presentó una denuncia formal ante el Inspector General de la Comunidad de Inteligencia, alegando un encubrimiento del Departamento de Defensa sobre la recuperación de tecnologías alienígenas. Grusch afirmó que el gobierno estadounidense ha recuperado vehículos "atribuidos a inteligencia no humana” basándose en sus morfologías únicas, análisis de materiales y firmas radiológicas distintivas. Más tarde, reiteró estas afirmaciones bajo juramento en un testimonio ante el Subcomité de Seguridad Nacional del Congreso. El nuevo informante ha dado un paso más, revelando el nombre de un 'Unacknowledged Special Access Program' (Programa de Acceso Especial No Reconocido) del Pentágono denominado Immaculate Constellation . Este programa, según el testimonio, no solo investiga sino que también intenta replicar tecnologías de otras civilizaciones interestelares, manteniendo todo en el más absoluto secreto. "El Poder Ejecutivo ha estado gestionando cuestiones UAP/NHI sin conocimiento, supervisión ni autorización del Congreso durante algún tiempo, posiblemente décadas", declaró la fuente a Shellenberger. Tim McMillan, cofundador del blog The Debrief, ha argumentado que el gobierno de Estados Unidos es capaz de mantener un programa de semejante escala en secreto, incluso fuera del alcance del Congreso. En su artículo sobre Immaculate Constellation, McMillan recuerda que el historial del Poder Ejecutivo de los Estados Unidos muestra un patrón de secretismo en temas de seguridad nacional que hasta ahora han sido extremadamente efectivos, citando ejemplos como el uso del Privilegio de Secretos de Estado para evitar la divulgación de información sobre el área 51, donde se negó incluso la existencia de la base militar. "La autoridad presidencial para clasificar y desclasificar información amplifica el poder del presidente, permitiendo gestionar programas altamente clasificados con poca interferencia externa", dice McMillan. McMillan también relata cómo, a mediados de la década de 1990, Bill Clinton firmó una orden ejecutiva que eximía al sitio operativo del lago Groom, más conocido como Área 51, de las leyes federales de divulgación medioambiental. Este acto permitió al gobierno ocultar actividades relacionadas con la manipulación de tecnología extranjera, protegiéndolas del escrutinio tanto público como legislativo. Para McMillan, "las estructuras burocráticas y los precedentes históricos demuestran que programas secretos como Immaculate Constellation podrían existir sin la supervisión del Congreso". Frente a este tipo de impactantes testimonios, extrañamente el astrofísico de Harvard Avi Loeb se muestra escéptico. Loeb, conocido por su trabajo en el Proyecto Galileo y por su teoría sobre la potencial naturaleza tecnológica el objeto interestelar 'Oumuamua y el objeto IM1 estrellado en el Pacífico, afirma que “se necesitan pruebas científicas reproducibles antes de aceptar afirmaciones tan extraordinarias”. Loeb recuerda que "no hay detalles científicos en estos informes" y que cualquier afirmación sobre naves alienígenas debe ir acompañada de evidencia verificable y empírica. "Los datos científicos de calidad son la clave para aclarar si los UAPs son extraterrestres", dice Loeb, quien apunto a que esta es la razón por la que necesitamos investigar en varios frentes. Una, las expediciones en el marco del Proyecto Galileo, diseñadas para recopilar datos de calidad que ayuden a determinar el origen de los UAPs. "Hasta ahora, hemos identificado un millón de objetos en el cielo y estamos analizándolos", dijo. El objetivo no es especular, sino basarse en pruebas directas y reproducibles. La otra es el trabajo de campo, como la que encontró trozos de metal del objeto interestelar IM1 - verificados ya de forma independiente - o la nueva misión planificada para buscar piezas grandes del mismo objeto. No es la primera vez que se denuncian actividades secretas del Pentágono relacionadas con la recuperación de tecnología de origen desconocido. Cabe precisar que los informes de Grusch y otros oficiales - negados por el gobierno de los Estados Unidos - afirman que el Pentágono ha estado involucrado en la recuperación de vehículos de origen extranjero durante décadas. De nuevo, no hay pruebas de esto pero sí de otros programas secretos de recuperación de aeronaves de potencias enemigas, principalmente Rusia, durante la Guerra Fría. Sabemos que algunos de estos objetos han sido almacenados y estudiados en la legendaria Área 51. Estos esfuerzos incluyen operaciones de alto secreto como el Proyecto 'Have Doughnut', en el que un caza ruso MiG-21 fue llevado a Estados Unidos para ser sometido a pruebas. O el caso del submarino ruso K-129, recuperado por la CIA con el Hughes Glomar Explorer bajo el nombre de Proyecto Azorian, un testimonio del nivel de recursos y capacidades que el gobierno estadounidense ha dedicado a la adquisición de tecnología extranjera. Sin embargo, la posibilidad de que vehículos de origen no humano también formen parte de este tipo de programas secretos lleva las especulaciones a un nuevo nivel. La denuncia de Grusch y la revelación de Immaculate Constellation no son más que un capítulo adicional en un reciente historial de informes no autorizados operaciones clandestinas para encontrar y controlar tecnología de otras civilizaciones. “Hasta ahora sigue sin admitirse ni demostrarse ninguna de ellas. Es evidente que necesitamos pruebas verificables empíricamente. Como científico que se guía por pruebas, debo hacer una advertencia: no hay detalles científicos en este informe", dice Loeb. Cualquier revelación sobre inteligencias no humanas debe basarse en datos tangibles, no en rumores o testimonios sin corroborar. Esta postura crítica es esencial para separar hechos de la ficción, especialmente cuando se trata de afirmaciones que podrían cambiar nuestra comprensión del universo. De esta manera, Immaculate Constellation se suma a la larga lista de programas secretos del Pentágono. Las afirmaciones de Grusch y otros denunciantes aún deben superar el escrutinio científico riguroso. Sí, es más que posible que el Pentágono mantenga programas de recuperación de cualquier tipo de objeto detectado a su alcance y la pregunta sigue siendo si el gobierno estadounidense tiene algo que ocultar. Y sí, también es factible que se pueda haber encontrado algo ya, estadísticamente hablando. Pero hace falta evidencia que pueda demostrarlo científicamente.
Un prolífico cazador de OVNIS cree haber descubierto una base extraterrestre secreta bajo el agua, frente a las costas de Yorkshire, en el Reino Unido, según da cuenta The Daily Mirror. En efecto, Russell Kellett dice que ha hecho este descubrimiento luego de pasar 21 años investigando el sitio de un "secuestro" extraterrestre reportado en el área. Se refiere al caso del piloto de la RAF William Schaffner cuyo avión se estrelló frente a Filey Beach cerca de Scarborough en Yorkshire en 1970. Hubo afirmaciones de que estaba persiguiendo un OVNI antes de estrellarse pero su cuerpo nunca fue encontrado. Una investigación de la BBC describió más tarde el incidente como la "historia de abducción extraterrestre británica más plausible de la historia". Russell, de 61 años, dijo: "He estado visitando este sitio durante los últimos 21 años, capturando imágenes de cosas que salen del agua". "Las imágenes muestran dos embarcaciones en el mar una al lado de la otra. Son triángulos voladores y están muy cerca de la carretera, como puedes ver al comienzo del video. No hay una explicación lógica de lo que podría ser. La gente ha dicho que podría ser un avión o un barco, pero tan cerca de la carretera, en este lugar y en medio de la noche ¡De ninguna manera!", ha explicado. "He llegado a la conclusión de que debe haber una base alienígena submarina frente a la costa de Filey Beach". Agregó: “El piloto que se estrelló en el Mar del Norte, en mi opinión, definitivamente fue secuestrado por extraterrestres, y creo que esta base submarina tuvo algo que ver con eso. Los objetos voladores parecen ser capaces de correr y maniobrar más rápido que nuestra fuerza aérea. Creo que es posible que las naves no aparezcan en el radar", añadió. "Ahora más que nunca, la gente está empezando a creer que hay vida extraterrestre no solo por ahí, sino también visitando la Tierra" asevero. "Hay un número creciente de personas como yo en todo el mundo que dicen que han sido secuestradas. Algunos afirman haber sido puestos en una unidad militar, otros afirman que se les realizaron experimentos médicos, y las mujeres incluso afirman haber sido embarazadas y utilizadas para tener hijos híbridos extraterrestres", sentenció. Como sabéis, según la teoría de los antiguos astronautas, seres avanzados han estado visitando desde tiempos inmemoriales nuestro planeta y hoy siguen viviendo entre nosotros, tanto bajo la superficie de la Tierra, como en bases submarinas ubicadas a grandes profundidades de los océanos e inclusive en la Luna. ¿Es posible que ello pueda ocurrir? Esta intrigante cuestión ha sido abordada por tres científicos, Tim Lomas, Brendan Case y Michael P. Masters, en un artículo pendiente de revisión por pares titulado "The cryptoterrestrial hypothesis: A case for scientific openness to a concealed earthly explanation for Unidentified Anomalous Phenomena" (La hipótesis criptoterrestre: un caso a favor de la apertura científica a una explicación terrenal oculta para un fenómeno anómalo no identificado). Estos investigadores en ciencias sociales de la Universidad Tecnológica de Montana y del Programa de Desarrollo Humano de Harvard sugieren que los avistamientos de OVNIS (denominados UAP por el Pentágono) podrían ser obra de "criptoterrestres". Esta hipótesis describe a seres inteligentes y tecnológicamente avanzados que viven ocultos en nuestro planeta, utilizando estructuras subterráneas en la Tierra y la Luna como bases secretas, o incluso caminando entre nosotros disfrazados de humanos. El tema, recurrente en la ciencia ficción, entra ahora en el ámbito científico con un toque de conspiración. El trabajo fue retirado de ResearchGate, aunque sigue accesible a través de Internet Archive, tras su divulgación en prensa. La hipótesis criptoterrestre no es completamente nueva. Fue planteada en el 2022 por el físico e ingeniero Harold E. Puthoff, miembro del comité científico de To the Stars... Academy of Arts & Sciences. Puthoff describía estas entidades como "culturas terrestres ocultas" que nos observan en secreto, proponiendo que podrían tener orígenes interdimensionales o ser criptoterrestres homínidos o terópodos. Este concepto fue adoptado por los investigadores de Harvard. Puthoff, integrante del "Colegio invisible" y colaborador con la CIA y la DIA en el Proyecto Stargate, exploró la posibilidad de espiar a los rusos mediante visión remota. Esta experiencia añade credibilidad a sus propuestas sobre la existencia de entidades ocultas. Desde una perspectiva interdimensional, los autores sugieren que los UAP podrían involucrar seres de otras dimensiones coexistiendo con las cuatro dimensiones que percibimos (incluyendo el espacio-tiempo). Estos "extratempestres" podrían viajar desde una cuarta dimensión para visitar diferentes periodos de la historia de la Tierra. Esta teoría incluso sugiere que nuestros descendientes, tras descubrir la máquina del tiempo, podrían regresar para estudiar su propio pasado evolutivo. A medida que profundizaban en el problema, los autores se dieron cuenta de la trascendencia de la teoría ultraterrestre o criptoterrestre (CTH). Plantean que estos ocupantes ocultos de la Tierra podrían haber llegado desde otro planeta o periodo de tiempo, o que estos seres desconocidos podrían ser "menos tecnológicos que mágicos", comparándolos con "ángeles" por los investigadores. "Entidades que se parecen menos a extraterrestres y más a ángeles terrestres, que se relacionan con el mundo habitado por los humanos de formas que (al menos desde nuestra perspectiva actual) son menos tecnológicas que mágicas, y que en las lenguas europeas se conocen con nombres como hadas, elfos, ninfas", se lee en el artículo. Aunque el trabajo carece de evidencias concretas, menciona avistamientos de OVNIS cerca de volcanes o bajo el océano, que podrían ser accesos a estas bases submarinas. Incluye además un informe de 1987 sobre un objeto submarino no identificado que siguió a una fragata neozelandesa a una velocidad increíble, añadiendo peso a la teoría de bases secretas alienígenas. Es indudable que esta hipótesis abre un fascinante debate sobre la posibilidad de que seres avanzados vivan ocultos entre nosotros. Aunque la teoría carece de pruebas concretas, sugiere nuevas perspectivas sobre los fenómenos anómalos no identificados y desafía las concepciones tradicionales sobre la presencia de entidades extraterrestres.
En plena clima bélico que vive actualmente el mundo, ha resurgido con fuerza las profecías de Nostradamus, llenando de inquietud a quienes las interpretan como advertencias sobre el futuro. Entre las más aterradoras, una predicción en particular sugiere que el fin del mundo podría estar más cerca de lo que creemos. Como sabéis Nostradamus, cuyo nombre real era Michel de Nostredame, fue un médico, astrólogo y profeta francés fallecido el 2 de julio de 1566. Es muy famoso por sus enigmáticas profecías, recopiladas en su obra más famosa, Les Prophéties, publicada en 1555. Según los estudiosos del célebre astrólogo, antes de que acabe este año, la humanidad podría enfrentarse a su destino final, una teoría basada en una de las más sombrías cuartetas de su obra: la 2:46. Una de las más citadas cuando se habla de predicciones apocalípticas: "Luego de grandes problemas para la humanidad, se prepara un período aún más peligroso. El Gran Mover renueva las épocas. Lluvia, sangre, leche, hambre, acero y plagas." Los intérpretes de Nostradamus aseguran que este críptico mensaje es una advertencia sobre una serie de catástrofes inminentes que podrían culminar en el fin del mundo. "Lluvia, sangre y plagas" se entienden como señales de guerras devastadoras y epidemias que recuerdan a la pandemia de COVID que devasto al mundo. El "Gran Mover", en esta línea de pensamiento, sería un evento de escala global que cambiaría el curso de la humanidad, posiblemente un desastre natural masivo o un conflicto nuclear, algo que deja preocupación si se considera el conflicto de Ucrania-Rusia o el de Palestina-Líbano- Israel. Al respecto, las interpretaciones más pesimistas de la obra de Nostradamus indican que el 2024 podría ser el año señalado para el fin de los tiempos. Los desastres naturales que han golpeado varias regiones del planeta, el aumento de conflictos bélicos y las continuas crisis sanitarias son vistas por los seguidores del profeta como evidencia de que la humanidad está viviendo los "grandes problemas" mencionados en su predicción. "Estamos viendo un incremento de eventos catastróficos sin precedentes. Desde incendios forestales hasta inundaciones devastadoras, pasando por el aumento de tensiones nucleares. Todo esto encaja con lo que Nostradamus describió como preludio de un período más peligroso", explicaron especialistas en el estudio de las profecías del vidente francés. Como sabéis, a lo largo de los siglos, las profecías de Nostradamus han sido objeto de innumerables análisis y debates. Aunque algunos críticos argumentan que sus escritos son lo suficientemente ambiguos como para permitir múltiples interpretaciones, muchos de sus seguidores aseguran que ya ha predicho grandes eventos históricos. Entre las predicciones que se le atribuyen destacan la Revolución Francesa, el ascenso de Adolf Hitler y la Segunda Guerra Mundial, así como la ejecución de John F. Kennedy y el operativo de falsa bandera montado por la CIA el 11 de septiembre del 2001 en Nueva York, para “justificar” la intervención estadounidense en el Medio Oriente y controlar su petróleo. Si bien estas interpretaciones no son universalmente aceptadas, sí han servido para alimentar la creencia de que Nostradamus tenía la capacidad de prever eventos catastróficos con siglos de antelación. "Hay quienes sostienen que los textos de Nostradamus son demasiado vagos, pero cuando ves la correlación entre sus palabras y los eventos que hemos vivido, es difícil ignorar la posibilidad de que tuviera un don profético", comenta el astrólogo francés Jean Dupont. El miedo al fin del mundo ha acompañado a la humanidad durante milenios, y las profecías de Nostradamus siguen siendo un referente en este tipo de especulaciones. Sin embargo, más allá de lo que puedan decir sus cuartetas, las amenazas globales actuales como el cambio climático, las tensiones geopolíticas y las crisis sanitarias estuvieron siempre. A medida que se acerca el fin del año, muchos observan con preocupación los eventos que sacuden al planeta, preguntándose si realmente estamos viviendo los últimos días de la humanidad o si, como tantas otras veces, las predicciones del profeta no son más que interpretaciones exageradas de un futuro incierto.
