Conocida también como La Orden, Orden 322 o La Hermandad de la Muerte (del inglés: Skull and Bones, The Order, Order 322, The Brotherhood of Dead), es una sociedad estudiantil secreta de candidatos a una licenciatura con sede en la Universidad de Yale, en New Haven (Connecticut). Como sociedad de clases senior más antigua de la universidad, Skull and Bones se ha convertido en una institución cultural conocida por alumnos pertenecientes a poderosas familias y esta relacionada con diversas teorías de la conspiración. La sociedad es conocida informalmente como "Bones" (Huesos), y los miembros son conocidos como "Bonesmen" (Hombres Hueso), "Members of The Order" (Miembros de la Orden) o "Initiated to The Order" (Iniciados a la Orden). Según se cree, la Skull and Bones Society funciona también como correa de transmisión hacia la Corte Suprema, la CIA (Central Intelligence Agency) y los gabinetes de abogados y consejos de administración más prestigiosos del país. La sociedad fue fundada en 1832 por dos miembros de Phi Beta Kappa, William Huntington Russell y Alphonso Taft. La sociedad recluta a sus nuevos aspirantes entre los alumnos que se encuentran en el año previo a su graduación. Mucha gente cree que su número de miembros se ha mantenido en secreto, sin embargo, la lista está registrada en los archivos de la universidad de Yale, los cuales solo cubren los años 1833-1985, con algunos años adicionales. Los principales integrantes de Skull & Bones son conocidos porque en 1985 una fuente anónima proporcionó las listas al investigador y escritor británico Anthony Sutton. Muchas figuras conocidas han formado parte de Skull & Bones y también ha habido familias influyentes que tienen a menudo múltiples miembros a través de sucesivas generaciones. Los Bones abarcan un rango que va desde los Criminales de Guerra George W. Bush y George H. W. Bush, hasta jueces de la Corte Suprema, pasando por hombres de negocios, y senadores como John Kerry; el cual se postuló a presidente en 2004 y fue secretario de estado durante la administración del musulmán encubierto Barack Hussein Obama. Desde 1833 usan la bandera de la Russell Trust Association, el cual muestra un cráneo con dos fémures cruzados en su base con el número 322 entre ellas. Es notable la asimetría entre las cuencas oculares del cráneo. El número 322 es así la “cifra clave” de la organización. El 322 a. C. es el año en el que murió el orador griego Demóstenes, y según la tradición de Skull & Bones, la diosa de la elocuencia, Eulogia marchó en ese año al paraíso para volver en 1832 y unirse a la sociedad secreta. Sus miembros se reúnen al menos una vez a la semana y realizan “autoanálisis”. El objetivo es crear un vínculo a largo plazo entre ellos una vez hayan dejado la universidad, en lugar de que su relación sólo dure durante su permanencia. Los Skull and Bones rinden culto a Eulogia, la Diosa de la elocuencia, quien tomó su sitio en el panteón a la muerte del orador Demóstenes en 322 a. C. Hoy, el símbolo numérico 322, conmemorando la fecha de la muerte de Demóstenes y Aristóteles (en Griego: Ἀριστοτέλης, Aristotélēs), aparece en los materiales de escritorio de la sociedad. El número tiene tales connotaciones místicas que en 1967 un estudiante graduado, sin lazos con la orden, donó $322,000 a la sociedad. Por cierto, el número también ha sido el favorito particular de cazadores de mentes conspiradoras por la evidencia de las conexiones globales de los Skull and Bones. El número fue la combinación del maletín de Averell Harriman cuando transportó documentos clasificados entre Londres y Moscú durante la Segunda Guerra Mundial.Antony Sutton asegura que el 322 actúa como recordatorio de la madre de la organización en Alemania, El Grupo Estadounidense fundado en 1832, donde en el libro de inscripción está en el capítulo dos (32-2). En mayo del 2007, la CIA dio a conocer un artículo en cual intentaban refutar de que Skull & Bones fuera parte de la organización, pero nadie les creyó porque muchos están convencidos de ello y además existen pruebas contundentes que confirman sus sospechas. Por ejemplo, se sabe que Skull & Bones siempre ha sido cuna de futuros agentes de la CIA y ello se demuestra en el desproporcionado número de graduados de Yale, que forman parte del personal y son directivos de la CIA como el propio Criminal de Guerra George Bush. A través de los años los Skull and Bones han participado en todo tipo de actividades ilegales como en la guerra de secesión estadounidense y el tráfico de opio de India a China, ya que muchos de sus miembros fueron importantes traficantes de esa droga, como William Huntington Russell. El cuestionamiento y rechazo a esas actividades - que siguen dándose hoy - ha hecho que Skull and Bones sea mal visto y su labor muy cuestionada.
Si los alienígenas quisieran comunicarse con nosotros, ¿qué pasaría? Esta es una pregunta que ha desconcertado tanto a los fans de la ciencia ficción como a los científicos durante décadas, y es posible que ya tengamos una pista de cómo reaccionará la gente. El 30 de octubre de 1938, se emitió una versión dramatizada de la novela de H. G. Wells de 1898 “La guerra de los mundos” en la emisora de radio CBS en todo los EE.UU. el cual fue una historia que detalló cómo los marcianos atacaron la Tierra. La emisión de radio provocó una reacción cuando la gente la confundió con un informe oficial real, pero los relatos varían en cuanto lo que pasó. Algunas historias describen el pánico en todo el país, mientras que otras dicen que muy poca gente escuchó el programa. Polémica aparte, “La guerra de los mundos” puede servir la reacción ante un contacto con una civilización extraterrestre tecnológicamente avanzada mientras los científicos de todo el mundo preparan sus protocolos para el llamado “primer contacto”. Aunque tal vez este momento no debería ocurrir nunca, ya que contactar con extraterrestres podría ser una “terrible idea”. Michio Kaku, reconocido profesor de física en el City College y la City University de Nueva York, ha publicado varios libros, incluidos los bestsellers “Física de lo imposible”, “La física del futuro” y “El futuro de nuestra mente”. El profesor Kaku cree que es extremadamente improbable que los extraterrestres hayan visitado la Tierra, pero que debemos mantener nuestras mentes abiertas a la posible existencia de civilizaciones un millón de años por delante de nosotros en tecnología. Citando la conquista española de las Americas, el Dr. Kaku dice que si bien la Tierra pronto podría entrar en contacto con los extraterrestres, no cree que debamos acercarnos a ellos y agrega que si seguimos adelante con ese intento y se establece contacto con otras civilizaciones, deberíamos hacerlo “con mucho cuidado”, a pesar de su creencia de que, en última instancia, serían amistosas. “Pronto tendremos el telescopio web en órbita y tendremos miles de planetas para mirar, y por eso creo que las posibilidades de que podamos hacer contacto con una civilización alienígena son bastante altas”, dice el Dr. Kaku a The Guardian. “Hay algunos colegas míos que creen que deberíamos acercarnos a ellos. Creo que es una idea terrible. Todos sabemos lo que le sucedió a Moctezuma cuando conoció a Cortés en Méjico hace tantos cientos de años. Ahora, personalmente, creo que los extraterrestres serían amigables, pero no podemos apostar por eso. Así que creo que haremos contacto, pero debemos hacerlo con mucho cuidado”. Cabe destacar que la teoría del Dr. Kaku coincide con un nuevo estudio publicado en la revista científica Journal of the British Interplanetary Society que propone que la red de satélites Starlink lanzada por la compañía espacial privada SpaceX de Elon Musk está siendo una “firma tecnológica” que puede ser visto por extraterrestres, y podría llamar su atención. Recordemos que el 24 de mayo del año pasado, SpaceX lanzó el primer conjunto de 60 satélites Starlink y hasta ahora el número total es de aproximadamente 400 con el objetivo de alcanzar al menos 12000 (McDowell 2020) al final de una década del programa anunciado por Elon Musk. Una cantidad tan enorme de satélites, distribuidos en casi toda la superficie de la Tierra, podría considerarse como el primer prototipo de una posible megaestructura alrededor de la Tierra, que en principio podría ser visible desde el cosmos. Sin embargo, otra civilización inteligente con una ventaja sobre nosotros podría tener un telescopio con la capacidad de detectar una infraestructura basada en satélites como la red Starlink que rodea la Tierra, y considerar que es una señal de que hay vida inteligente en el planeta azul. Y, si pueden ver eso, tal vez hayan captado nuestras transmisiones y estén espiándonos. En este ultimo caso, entonces estas civilizaciones tendrían ventaja sobre nosotros, y perfectamente podrían comenzar una invasión extraterrestre sin siquiera darnos cuenta. Si bien estamos logrando grandes avances en la búsqueda espacial de otros planetas, con diversos países realizando todo tipo de misiones para encontrar evidencia de civilizaciones extraterrestres. Pero aquí la cuestión es si lo que encontremos será positivo para nosotros, o tal vez nuestra perdición.
Como sabéis, esta semana se inició en el mundo musulmán su mes sagrado del Ramadán, y que mejor ocasión para referirnos en esta oportunidad a los demonios que al igual que en el cristianismo, están presentes en su religión. Pero ¿tienen algo en común con los que conocemos? Ante todo, cabe destacar que en el Islam la palabra que frecuentemente se usa para hablar del demonio es “Shaitán” (Satán). El diablo es “el que se opone”, “el que se enfrenta” a Dios. También la palabra “Iblis” designaría a aquel que “causa desesperación”. En este sentido, Iblis, o Shaitán serían personificaciones del mal, paralelas a las de Satanás o el diablo en el cristianismo. He ahí un primer punto de conexión. Según las enseñanzas del Corán, Dios creó a los ángeles, los genios (yinn) y los seres humanos. Y les otorgó la libertad de elegir entre el bien y la obediencia a Dios o el mal. Como muestra la Sura 38 (71-76), Iblis eligió el camino de la desobediencia: “Cuando tu Señor dijo a los ángeles: “Voy a crear a un mortal de arcilla y cuando lo haya formado armoniosamente e infundido en él de Mi Espíritu, ¡caed prosternados ante él!”. Los ángeles se prosternaron, todos juntos, salvo Iblis, que se mostró altivo y fue de los infieles. Dijo: “¡Iblis! ¿Qué es lo que te ha impedido prosternarte ante lo que con Mis manos he creado? ¿Ha sido la altivez, la arrogancia?”. Dijo: “Yo soy mejor que él. A mí me creaste de fuego, mientras que a él le creaste de arcilla”. En este relato de la desobediencia podemos reconocer otro punto de conexión con la figura del diablo en el cristianismo: la decisión de rebelarse contra Dios. Sobre su naturaleza, podemos encontrar cierta confusión. Según el consenso de los teólogos musulmanes, Iblis era un yinn. Un genio que había sido creado del fuego (Qur. 38, 76). Aun así, en otros pasajes del texto coránico se menciona que había alcanzado la misma categoría de los ángeles, sin llegar a serlo, ya que los ángeles en el Islam, por su propia naturaleza no pueden desobedecer a Dios. Sin embargo, resulta bastante frecuente que muchos musulmanes conciban a Shaitán como un “ángel caído”. Algo que puede encontrar explicación por un desconocimiento pormenorizado del texto coránico o por el sincretismo que se produjo a través de la convivencia con tradiciones mayoritariamente cristianas desde los mismos orígenes del Islam. Se dice que Shaitán fue castigado por Dios al no postrarse ante Adán. Además de ser una importante diferencia respecto al relato bíblico cristiano, ha ocasionado cierta controversia: “Y cuando dijimos a los ángeles: “¡prosternaos ante Adán!”, se prosternaron, excepto Iblis, que era uno de los genios y desobedeció la orden de su Señor (Qur. 18,). Si Dios mismo había prohibido postrarse, adorar o servir a cualquier ser o entidad que no fuera Él mismo. La idolatría, politeísmo o la asociación a otros dioses (shirk) es el mayor pecado existente en el credo islámico, de manera similar al primer mandamiento de la tradición cristiana. Por tanto, no postrarse ante Adán no constituiría un motivo de castigo. La mayoría de corrientes ortodoxas islámicas argumentan que el negarse a obedecer a Dios o rebelarse contra su voluntad constituye un pecado de igual grado que la adoración a los ídolos. Otra similitud que podemos encontrar respecto a la personificación del mal en el cristianismo: no sólo en el hecho de su existencia, sino cómo la tentación constituye un riesgo, un reto que debe siempre superarse para no alejarnos del camino recto. Para los musulmanes, la desobediencia de Shaitán le ocasionó la condenación al infierno por toda la eternidad, pero permaneciendo entre los hombres hasta el Juicio Final. Hasta ese momento, su venganza es tratar de corromper al ser humano para incumplir la voluntad de Dios. De este modo, la teología islámica considera a Shaitán y sus colaboradores como “los susurradores”, que tratan de infundir la semilla del mal en los corazones de los hombres.
El contacto humano con civilizaciones alienígenas puede ser más probable de lo que se piensa. Un estudio reciente de la NASA estimó que debería haber al menos cuatro planetas habitables (y probablemente más) a unos 32 años luz de la Tierra. Y sin dudas cómo será la vida fuera de la Tierra es una de las interrogantes que más desvela a los estudiosos. Y dentro de la vida, el idioma bien podría convertirse en una de las “trabas” más difíciles de sortear. “Esos planetas podrían estar recibiendo (aunque débilmente) nuestras transmisiones de televisión. Pero, ¿entenderían los extraterrestres esas transmisiones? ¿Entenderíamos a los alienígenas? ¿Podríamos interpretar alguna vez sus idiomas?”, se preguntó Arik Kershenbaum, un zoólogo de la Universidad de Cambridge en The Wall Street Journal. De hecho, el lenguaje sigue siendo lo único que parece separar a los humanos de otros animales en la Tierra. “La comparación del lenguaje humano con la comunicación animal puede ayudar, si alguna vez necesitamos desesperadamente decodificar una señal alienígena. Después de todo, los extraterrestres habrán desarrollado su lenguaje en un planeta que, como la Tierra, también está lleno de especies no lingüísticas”, analizó el especialista. Pero, ¿cuál es realmente la diferencia entre lenguaje y no lenguaje? Como primer paso, Kershenbaum consideró por qué se piensa que este texto es lenguaje pero el canto de los pájaros no lo es. “Algunas aves cantan canciones increíblemente complejas y variadas. El ruiseñor, por ejemplo, combina hasta 100 tipos de canciones diferentes en secuencias largas que rara vez se repiten -señaló Kershenbaum-. ¿Podemos estar realmente seguros de que los pájaros no se hablan entre sí? O piense en las orcas, ¿podrían estar usando su compleja comunicación para hablar?”. Estas preguntas sin respuesta apuntan, según los especialistas, en la dirección de cómo decodificar el lenguaje alienígena. “Quizás podríamos identificar una huella dactilar reveladora del lenguaje, algún tipo de prueba estadística que daría una señal inequívoca de que una señal particular del espacio exterior era de hecho un mensaje extraterrestre y no solo ruido”, sostuvo el zoólogo, para quien “tal prueba de idioma también indicaría si las palomas hablan entre sí, si sus arrullos pasan la prueba de idioma, eso indicaría que realmente estaban diciendo algo”. Toda la comunicación, y eventualmente todo el lenguaje, evolucionó lentamente a través de la selección natural, que no tiene previsión ni objetivo en mente, por lo que las soluciones que se favorecerán son las que mejor se adapten al problema que se está tratando. Para Kershenbaum, “quizás la gramática realmente distingue el lenguaje del no lenguaje. Pero muchos animales también tienen una especie de gramática. Por ejemplo, los monos, con un repertorio de sonidos bastante limitado, combinan esos sonidos de diferentes formas para crear nuevos significados. Pero al igual que con los grandes repertorios de aves, esta es solo una forma evolutivamente eficiente de organizar los sonidos. La gramática parece evolucionar como un subproducto y puede no ser necesaria en lenguajes animales o extraterrestres”. Nadie puede negar, por caso, que una pintura puede transmitir un mensaje muy complejo, pero ¿tiene gramática? Realmente no. “¿Qué pasa si los extraterrestres quieren comunicarse con nosotros mediante pinturas? ¿Reconoceríamos eso como lenguaje?”, se preguntó el zoólogo. Es difícil encontrar un criterio verdaderamente general - una huella digital - para el lenguaje, pero no importa cuán avanzada sea una civilización alienígena, debe haber evolucionado a partir de formas de vida más simples que inicialmente se comunicaron de manera elemental. Hay rasgos universales que la evolución debería favorecer en el surgimiento de cualquier idioma en cualquier planeta. “El más importante de ellos parece ser el siguiente: el lenguaje debe ser tan complejo como debe ser para transmitir la información necesaria, pero nada más -sostuvo el autor de La guía del zoólogo de la galaxia: lo que los animales en la Tierra revelan sobre los extraterrestres y nosotros mismos-. Un lenguaje infinitamente complejo significaría que los extraterrestres necesitarían cerebros infinitamente grandes para procesarlo. La evolución valora la eficiencia y el lenguaje absurdamente complejo es ineficaz”. Este principio debería aplicarse también al idioma de un extraterrestre y, por lo tanto, a sus mensajes a la gente de la Tierra. Incluso si una civilización avanzada decide reestructurar su lenguaje para que sea más regular, como lo han hecho los humanos con el esperanto, ya es demasiado tarde. “Nuestros cerebros han sido moldeados por nuestro idioma tanto como al revés, y el esperanto todavía lleva consigo los rasgos de sus predecesores anteriores, menos estructurados”, analizó. “No podemos estar seguros. Pero si algo sabemos sobre los extraterrestres, es que habrán evolucionado en su planeta a través de la evolución por selección natural, tal como lo hicimos los humanos. Los antepasados lejanos de los alienígenas seguramente aullaban, ululaban y resoplaban (o hacían los equivalentes alienígenas) casi sin sentido, al igual que nuestros propios antepasados. Así que sus idiomas bien pueden haber heredado esa huella dactilar fundamental, al igual que la nuestra. Esto nos ofrece un excelente punto de partida para comenzar la frenética lucha por decodificar mensajes extraterrestres, en caso de que recibamos alguno”, concluyó.
Es Semana Santa y que mejor oportunidad para referirnos en esta ocasión al Santo Grial, una de las reliquias más misteriosas, sagradas y míticas de la Cristiandad, que fue la copa en la cual Jesús bebió en la Última Cena con sus discípulos, y también el recipiente en el que supuestamente José de Arimatea recogió la sangre de las heridas del Nazareno cuando murió en la cruz. Desde entonces, su búsqueda se ha convertido en uno de los misterios más intrigantes de la historia. A continuación les presentamos 10 cosas que usted quizás desconocía sobre este mítico objeto sagrado: 1) Según la tradición cristiana, fuertemente influida por los escritos del monje cisterciense francés y doctor de la Iglesia San Bernardo de Claraval, José de Arimatea, un rico comerciante judío que era seguidor de Jesucristo y que había comprado la tumba en la que se sepultó el cadáver del Nazareno cuando éste fue bajado de la cruz, se habría quedado con el Santo Grial, así como con la lanza de Longino, el arma que hirió el costado del Señor. José de Arimatea habría llevado la copa sagrada y la lanza a Albión, antiguo nombre de Gran Bretaña, donde estableció su residencia, levantando una pequeña capilla en Glastonbury, lugar donde habrían quedado guardadas ambas reliquias, las cuales serían custodiadas en los siglos venideros por varios caballeros britanos, como Sir Pells y Sir Galahad, el más santo de los caballeros de la Mesa Redonda. Esta versión sería confirmada por “La Vulgata”, una extensa obra en prosa escrita en francés, que se remonta a la primera mitad del siglo XIII. 2) Ni la Biblia ni ninguno de los textos y evangelios apócrifos se refieren detalladamente en sus páginas al Santo Grial. Sólo en el Evangelio de Mateo se comenta que, durante la Última Cena, Jesús bebió con sus discípulos de una copa: “Del mismo modo, tomó el cáliz y se lo dio a sus discípulos diciendo: ‘Tomad y bebed todos de él’…”. 3) La primera gran referencia que se conoce sobre el Santo Grial data de unos 1.100 años después de Cristo, cuando el autor francés Chrétien de Troyes publicó en 1776 su obra épica “Perceval o el cuento del Grial”. Esa obra, la más enigmática de la producción literaria de este autor y que quedó inacabada, contiene la primera mención escrita del Santo Grial y en ella se habla de la visita de Perceval - quien aspira a ser caballero del Rey Arturo - al castillo del Rey Pescador, en el cual le es mostrado una copa o grial. Dentro del mismo hay una especie de oblea sagrada que, milagrosamente, alimenta al herido padre del Rey. 4) La obra de Chrétien de Troyes marcaría el comienzo de la leyenda del Santo Grial, pero serían el poeta francés Robert de Boron y el bardo alemán Wolfram von Eschenbach quienes la desarrollarían de la manera que la conoció la Europa medieval. Robert de Boron, en su obra “Joseph d’Arimathie” y “Estoire del Saint Graal”, fue el primer autor en dar al mito del Grial una dimensión explícitamente cristiana. De acuerdo a Boron, José de Arimatea usó la copa de la última cena para recoger las gotas de sangre que Jesús de Nazaret derramó en la cruz, y llevó la copa a Ávalon (identificado con Glastonbury, en Inglaterra), donde el Grial estuvo oculto hasta la llegada del rey Arturo y su caballero Percival. 5) La mítica Orden del Temple fue una de las más poderosas órdenes militares cristianas de la Edad Media y sus miembros serían conocidos popularmente como caballeros templarios, participando de una forma decisiva en las Cruzadas en Tierra Santa y manteniéndose activos durante algo menos de dos siglos, hasta que la orden fue oficialmente disuelta por el rey de Francia en el año 1307. Según la tradición, los caballeros del Temple, que tenían como distintivo un manto blanco con una cruz roja dibujada sobre él y quienes establecieron redes financieras en todo el conjunto de la cristiandad, adquirieron grandes extensiones de tierra - tanto en Europa y Oriente Medio - y construyeron iglesias y castillos, habrían sido los depositarios de custodiar diversos secretos de la Iglesia, partiendo por la ubicación y posesión del Santo Grial. 6) Si bien Tradicionalmente el Santo Grial se asocia al cáliz, copa o vaso que usó Cristo en la Última Cena y posteriormente José de Arimatea para recoger la sangre de Jesús en la Cruz, posteriormente aparecerían otras interpretaciones que relacionaban al Santo Grial con la piedra filosofal alquímica e, incluso, con el supuesto linaje de Jesucristo. Los autores Peter Redgrove y Penélope Shuttle, por ejemplo, sostienen que la imaginería del Grial esconde en realidad un símbolo de la matriz femenina y del ciclo menstrual. Para ellos, el término “Santo Grial” debe entenderse en el sentido de Santa Sangre, es decir, como la supuesta descendencia física de Jesús, que se trasladó a las Galias y continuó allí. El Santo Grial, para estos autores, sería entonces el portador de la sangre de Cristo, pero no en el sentido simbólico de un recipiente, sino de su descendencia, es decir, los portadores de su linaje o sangre. 7) Durante siglos, los cazadores del Santo Grial han especulado que una de las reliquias más importante de la Cristiandad podría corresponder a uno de los cálices que hoy se encuentran en iglesias y museos de todo el mundo. Entre los “candidatos” a ser la copa sagrada de Jesucristo se encuentra el Santo Cáliz de Valencia, conservado actualmente en un relicario en la catedral de esa ciudad española. Curiosamente, en la propia página web del templo se afirma que “tanto por los datos arqueológicos como por el testimonio de la tradición y los documentos que se poseen, es completamente verosímil que este hermoso vaso estuviera en las manos del Señor en la víspera de su Pasión”. Sin embargo, para los especialistas, esta lujosa reliquia no podría ser el recipiente sagrado en el que un menesteroso carpintero y predicador judío del año 32 A.D. bebería con sus compañeros igualmente humildes. Otras leyendas sostienen que el Santo Grial podría estar en Glastonbury, Inglaterra, junto a un río donde la sangre fluye roja, o en un lugar ignoto escondido por los caballeros templarios durante las Cruzadas. 8) El 23 de octubre de 1940, el Reichsführer Heinrich Himmler,líder de las SS, visitó la abadía benedictina de Montserrat, cerca de Barcelona, en busca, al parecer, del Santo Grial, relacionando la montaña de Montserrat con el mítico Montsalvat de las leyendas del caballero Parsifal (o Percival), según el poema del siglo XIII de Wolfram von Eschenbach y la ópera de Wagner de 1882. Himmler llegó al monasterio acompañado de dos docenas de oficiales nazis y del general alemán Karl Wolff, experto en esoterismo y ciencias ocultas. Himmler habló con el monje benedictino Andreu Ripol - el único religioso del lugar que sabía hablar alemán - preguntándole por el Grial o el Santo Cáliz, y la relación del monasterio con Perceval o Parsifal. Ripol, según sus memorias, le respondió al jerarca nazi que no tenía conocimiento que aquellos temas tuvieran relación con el monasterio. 9) El historiador y escritor inglés Grigor Fedan lanzó una curiosa teoría sobre el Santo Grial, afirmando que, en vez de ser la humilde copa de un carpintero, sería en realidad el único evangelio escrito por el mismísimo hijo de Dios.“La copa es sólo un símbolo para las enseñanzas reales de Jesús, escritas por él mismo. Se llamó así con el objetivo de evitar la persecución que sufrían los cristianos en aquel momento. Estas enseñanzas en un primer momento se escondieron en la Biblioteca de Alejandría, en Egipto, el mayor almacén de conocimiento de la Antigüedad. En el siglo IV D.C. este evangelio fue trasladado a una localización secreta en las montañas de Tibesti, las más grandes del Sahara, en Chad. Posteriormente, los caballeros templarios hicieron copias de este Evangelio, que fue ocultado antes de que la orden fuese disuelta en el siglo XIV. Probablemente haya un ejemplar enterrado bajo la pequeña capilla de Rosslyn, a escasos 15 kilómetros de Edimburgo, en Escocia, y los masones podrían tener otra copia. El original, escrito por Jesús, se habría atesorado en algún lugar sagrado, por su valor místico más que práctico”. 10) Hace un tiempo, un anticuario inglés, obsesionado con encontrar el Santo Grial, ofreció públicamente una recompensa de un millón de libras esterlinas (equivalente a 1.180.000 euros) a quien localizara la fabulosa reliquia. Nadie, por descontado, pudo cobrar la millonaria suma. No cabe duda que la historia que envuelve al Santo Grial seguirá fascinando por mucho tiempo.
